从 广州 “保卫 粤语” 游行 看 保护 方言 和 推广 普通话
1 方言 和 普通话 的 关系
广州市的那份提案被很多媒体和网民称为“推普废粤”的报告。很明显，他们已经把普通话和方言对立起来了，认为推广普通话就等于废除方言。
其实普通话和方言并不是对立的关系，而是一种互补的关系。两者完全可以和平共处，把方言和普通话对立起来是十分极端的观点。
我国的汉语方言可以分为 7 大方言区，分别是北方方言、吴方言、湘方言、赣方言、客家方言、闽方言和粤方言。由于不少方言之间不能沟通，存在语言隔阂和语言障碍，所以新中国建立以后，国家大力推行普及普通话。普通话是以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范。
我国推广普通话的目的是为了实现不同方言区之间人与人的交流方便，并不是为了消灭方言而产生和存在的。如果没有弄清楚这一点，那么无论是对方言还是普通话都是很大的伤害。
本来普通话与方言就是没有高低贵贱之分，都是平等的。但是由于普通话是通过行政力量确定下来的。这就使得普通话和方言的地位变得不同了。普通话是我国的官方语言，我国的通用语言，而方言只是处于从属地位的“一方之言”。因此，在人们的心中，“方言”实际是“不标准的话”，是一种“口音”，一种要纠正的东西，在实践中不断受到歧视。方言的地位不断被边缘化。目前，方言的使用人数、使用范围、使用环境都在明显地萎缩。
普通话对方言产生强大的影响，这一点是毋庸置疑的。但是另一方面，我们也应该看到，汉民族各方言也在滋养着普通话，使普通话的表达更加丰富多彩。最明显的是普通话从方言吸收词汇，例如粤语词中的“打的”、“埋单”、“花心”、“煲电话粥”等等。因此，国家在推广普通话的时候，就更不应该挤压方言的生存空间了。
2 方言 的 功能
方言和普通话一样，都具有交际功能，虽然方言的交际范围没有普通话的那么大，但是方言背后的文化功能是普通话不能比的。方言被誉为地域文化的“活化石”，有时候甚至还是地域优越感的载体。方言是地方文艺作品的基础，例如越剧的方言基础是浙北吴语；滑稽戏用上海话；评弹用苏州话等，奇志大兵的相声、《东北人都是活雷锋》的 flash 作品以及一些经典的粤语影视剧和歌曲都是在当地方言的基础上创作出来的。如果这些作品都改用普通话，那就失去了原来的味道。
方言除了具有文化功能，从社会心理和语言心理来看，方言给同属于一个地方的人们一种身份认同感。人们对方言的担忧实质上是对方言承载的身份认同感的担忧。著名作家龙应台在《妈妈讲的话》中写到，“方言，像一株纠结的大树，树干连着根，根深植于泥土，根上有须，须上有土。我美丽的国语，看起来像一株更高贵的树，其实是一根更笔直的电线杆，接上了线路繁复的电流，但是它不属于土地，更没有根。”英语让我们与世界交流，普通话让我们与全国人民交流，方言让我们与家乡人交流。
3 方言 的 发展 趋势
我国目前汉语的整体趋势是：汉语各地方言向普通话靠拢，同一方言区域中强势方言向弱势方言靠拢。
今后汉语方言可能会有更多普通话的成分，但是它仍然是一种方言。每种方言的内涵因时代不同而不同，方言的标准也是不断变化的。因此，方言是在不断演变而不是衰亡，而普通话的标准也会在未来有所改变。
一地方言的沉浮与当地经济的盛衰联系在一起，而方言的沉浮又会影响到地方文化的盛衰，这是不可避免的客观规律。（张继娅，2008）对于强势方言例如广州话、上海话、长沙话等，只要它们的经济文化背景还在，就算没有特殊的保护，也不会走向消亡，将长期与普通话并存。而弱势方言，则比较容易被强势方言或者民族共同语替换，成为濒危方言。最先提出“保护方言”的是吕叔湘先生，他的原意是：方言迅速变化而向普通话靠拢，要及时调查记录，为后世保存现时方言的实况，作为汉语研究的历史资料，这些都是所有方言研究工作者奋斗的目标。那么，这些弱势方言特别是濒危方言就更加应该被记录下来。
4 保护 方言 的 措施
如今，我国推普工作已经取得了很大的成绩。而在以后的推普工作中最重要的是我们要在推广普通话和保护方言之间寻求一个平衡点。
首先是在心态上。方言区的青少年不再讲方言，认为说方言很土，很丢人，而在方言区，特别是强势方言区中一些中老年人坚守自己的方言，却又把说普通话或者弱势方言的外地人贬低为“乡里人”。这两种心态恐怕都不是我们说的把方言当作文化的根来保护的理想状态。针对这样的心态，我觉得政府应该腾出一定的空间对方言进行教学，让各地的方言得以传承下去。在推普过程中，没必要把普通话的地位抬得过高，普通话只是不同方言之间交际的工具，提高方言在人们心中的地位。
当然我们还是继续鼓励人们在较正式的场合说普通话，例如，政府办公场所、政府工作会议、课堂教学、电视新闻等，但是非正式场合应该鼓励大家多说方言，一般市民的日常生活沟通，例如家庭生活、日常闲聊、地方戏曲或者曲艺等多说方言。试想一下，如果全国人民都只会说普通话，那把是一个多么单调的世界。
在如今这个竞争激烈的现代社会，一个人掌握的语言越多，竞争力和适应力就越强。在方言区放弃使用方言的机会和权利，是不明智的做法。而且，每一个人都有能力同时掌握两种或者多种语言和方言，成为“双重或者多重语言人”。这样也是拥有多种思维的方式。
对于保护方言，一些相关学者已经做出了很多努力和贡献。但是从法律角度，目前我们现在没有任何的依据去保护这些地方方言。所以，保护方言最重要的是政府应该出台相关的语言政策和法规，这样我们才能更好地保护方言，更好地营造一个语言多样化的和谐环境。
我相信只要把握并且规划好普通话和方言之间的尺度和分寸，我们语言生活把会更加丰富多彩。
参考 文献：
［1］黄 伯荣，廖 序东 主编. 现代 汉语[m].北京:北京 高等 教育 出版社，1991.
［2］彭 泽润，李 葆嘉 主编．语言 理论[m].长沙：中南 大学 出版社，2002.
［3］游 汝杰 .方言 和 普通话 的 社会 功能 与 和谐 发展［j］.上海：修辞学习，2006（6）.
［4］张 继娅 .试析 方言 与 民族 共同语 之 关系［j］.呼和浩特：内蒙古社会 科学（汉文版），2008（6）.
（王 婧 点评：紧密 联系 现实，有理有据 地 陈述 了 方言 和 普通话 并且 不 冲突 的 观点， 提出 了 保护 方言 的 措施。运用 了 详实的 实例，使 文章 更加 具有 说服力。）【彭 泽润：请 参考 最新 文献——方言 和 普通话 的 语言 关系 和谐化——广州 “保卫 粤语” 游行 引发 的 思考（谭 汝为2，胡 萍 3）[j］．常德：武陵 学刊，2010，(6)：119~124．】